Di daxuyaniya 4’ê Nîsanê ya Hevserokatiya Konseya Rêveber a KCK’ê de hate ragihandin ku rojbûna 77’an a Rêber Apo ji bo gelan xwedî wateyeke dîrokî ye. Di daxuyaniyê de hate gotin, 4’ê Nîsanê ku ji aliyê gelê Kurd ve weke rojbûna xwe tê dîtin, weke her sal îsal jî wê bi coş, dilsozî û biryardariyeke mezin bê pêşwazîkirin.
Daxuyaniya KCK’ê bi vî rengî ye:
“Em dikevin rojbûna 77’an a Rêber Abdullah Ocalan ku gelê me weke rojbûna xwe dibîne û her sal bi coşeke mezin pîroz dike. Weke her sal îsal jî gelê me, jin û ciwan xwe amade dikin ku 4’ê Nîsanê bi kelecaneke mezin pêşwazî bikin. Lewma em vê rojbûna bi wate li Rêberê xwe, li gelê xwe, li jin, ciwanan, gelan û mirovahiyê pîroz dikin. Bi vê wesîleyê em careke din şukranên xwe pêşkêşî wî dikin.
Rêber Apo ji bo gelan û mirovahiyê bi taybetî jî j bo gelê Kurd û jinan nirxên gelekî mezin afirand, bi van nirxan navê xwe li dîroka esîl a mirovahiyê nivîsand. Beriya her tiştî gelê Kurd jinûve rakir ser piyan ku hebûna xwe dihate înkarkirin û qirkirin. Hişmendî, ruh, nasname da gelê Kurd, kir ew gel ku hebûna wê nikaribe bê înkarkirin. Bêguman ev yek bi ked, hewldan û têkoşîneke mezin bû. Rêber Apo di nava şert û mercên gelekî giran de, li ser zemîneke ku derfet lê nebû xebitî, ked da, afirand, têkoşiya û ev encam afirand. Bîst û çar saetên xwe û tevahiya jiyana xwe di vê oxirê de da. Di nava mercên dîlgirtinê yên Îmraliyê yên 27 salan de jî heman rêbaz ji xwe re kir esas. Bi rêya vê yekê komploya herî mezin a dîrokê ya li hemberî xwe û dîlgirtina herî giran pûç kir. Bi kûrbûna li ser dîrok, civak û fikrî re di nava mercên herî giran ê dîrokê yê dîlgirtinê de sekna mirovê azad nîşan da. Paradîgma û fikrekî welê danî holê ku mirovahiyê dikare azad bike. Gelê Kurd bi vî fikrê nû û paradîgmaya Rêber Apo ronî bû. Bi vê ronîbûna di hiş û fikrî de gelê Kurd veguherî wî gelî ku li cîhanê bû cihê hurmetê, ji dînamîzma wê hêz tê wergirtin û têkoşîna xwe mînak tê dîtin. Bêguman ji bo gelekî ev yek cihê herî rûmetê û hurmetdariyê ye. Jİ ber vê jî gelê Kurd Rêber Apo weke Rêberê xwe dibîne, hebûn û azadiya xwe di nava hebûn û azadiya wî de dibîne û jê gelekî hez dike.
Jin jî bi hezkirin û dilxwaziyeke mezin dilsozê Rêber Apo ne. Ji ber ku Rêber Apo ji hemû rêberên di nava dîrokê de bêhtir ji bo jinan kir. Rêber Apo mêrtiya serwer a heyî red kir, azadiya jinê weke pîvana bingehîn a jiyanê dît. Lêpirsîn, nirxandina bingehîn û guherîn û veguherîna esasî ya li ser bingeha azadiya jinê danî pêşiya mêr. Lewma jin Rêber Apo gelekî nêzî xwe dibînin û azadiya Rêber Apo weke azadiya xwe dinirxînin.
Rêber Apo bi rêya paradîgmaya demokratîk, ekolojîk û azadîparêziya jinê xizmeteke mezin da mirovahiyê û hemû gelan. Neteweperestî, zayendîperestî, eşîrperestî û mezhebperestî rexne kir, jiyana bi rengekî wehkev û bi hev re ya gelan ji xwe re kir esas. Enternasyonalîzm weke pîvana bingehîn dît û ji xwe re kir esas. Li dijî mejiyê dewlet û desthilatdariyê feraseta neteweya demokratîk û modernîteya demokratîk ava kir û çareserî ji lêgerîna li jiyana azad û demokratîk re dît ku hesreta bi hezaran salan a mirovahiyê ye.
Herî dawî Rêber Apo di pêvajoyekê d ku Şerê Cîhanê yê 3’yemîn giran bûye ‘Banga Aştî û Civaka Demokratîk’ kir û bi vî rengî modeleke çareseriyê ya alternatîf û nû pêşkêşî mirovahiyê kir. Bi vê banga dîrokî û manîfestoya nû re li hemberî polîtîkaya hêzên hegemonîk a ku gelan berdide hev û xwe dispêr eşer, bi feraseta çareseriya entegrasyona demokratîk re pêşî li jiyana bi hev re û aştiyane ya gelan vekir. Di serî de gelê Kurd û jin, gel û hêzên demokratîk ên şoreşger xwedî li vê banga dîrokî ya Rêber Apo derketin. Eşkere ye ku serketina vê pêvajoyê wê serketineke mezin bide gelê Kurd, jinan, gelan û mirovahiyê.
Em careke din 4’ê Nîsanê rojbûna Rêbertî pîroz dikin ku ji bo gelê me, jinan, gelên me û mirovahiyê xwedî wateyeke mezin e û bang li her kesî dikin ku 4’ê Nîsanê bi çandina daran ku daxwaza Rêber Apo ye bi coş pîroz bikin.”
